CÁCERES AL DETALLE

Así es como la prensa local de la época calificó al robo del Museo de Bellas Artes de Cáceres, que por aquellos años se situaba en la Casa del Mono. En la madrugada del 19 al 20 de mayo de 1979 tres individuos saltaron al interior del museo desde el Callejón de la Monja porque, aunque ahora nos parezca increíble, el edificio no contaba con sistemas de seguridad o vigilante, ni siquiera rejas en todas sus ventanas. En el botín varias piezas de gran valor como varios cálices de oro y planta, un Ángel de la Guarda de marfil filipino del siglo XVII, un óleo sobre cobre conocido como “La Idolatría de Salomón”, anónimo de la escuela italiana del siglo XVII, o una tabla atribuida al taller del “Divino Morales”. Pero sobre todas estas joyas destacaba un Jesús Salvador del mismísimo Greco. El cuadro representa media figura de Jesús visto de frente y en actitud de bendecir con la mano derecha y la izquierda apoyada sobre un globo terráqueo cristalino. L

Hace unos días os enseñaba, Al Detalle, un exvoto que cuelga de las paredes de la Ermita del Vaquero de Cáceres, donde se cuenta la historia de un milagro realizado por la Virgen de Guadalupe al salvar la vida de un niño que fue arrollado por un carro en la Plaza de Santa María. El cuadro está fechado en 1672 y en ese momento desconocía el autor y lo consideré, desde el des conocimiento más absoluto, como anónimo. Como lo importante en la vida es rodearse de gente que sepa mucho más que uno mismo, ayer mi amigo y compañero bloguero Samuel, autor del genial blog Extremadura: caminos de cultura , me puso sobre la pista del autor del cuadro, cuando me habló de un magnífico libro publicado por la UNEX llamado Patrimonio Pictórico de Extremadura. S iglos XVII y XVIII , escrito por Dña. María Teresa Terrón Reynolds. Y como Samuel me indicaba, en él se habla de este exvoto y de su autoría. El primer dato que me sorprendió es que esta obra pasó muchísimo tiempo en la capi

Termino este monográfico sobre la Ermita del Vaquero de Cáceres hablando sobre la talla de la Virgen, de la Asociación que intenta revitalizar su culto y de los actos que se han programado para el novenario de este año. La talla que vemos, es una Virgen sentada, y realmente no es una copia de la imagen románica del Monasterio de Guadalupe, ni fue mandada hacer con tal fin, sino que fue adquirida en un taller de Madrid por Juan de Carvajal y mandada pintar de negro para favorecer el parecido. Además, gracias a los ropajes y adornos, se ha conseguido que a primera vista nos recuerde bastante a la Virgen de Guadalupe original. Fue llevada por primera vez a su ermita en procesión desde la Iglesia de Santiago el día 8 de setiembre de 1668. Gracias a Boxoyo sabemos que, además de esta procesión anual de septiembre, la imagen salió, al menos, otras dos veces por las calles de la ciudad: “consta que en 5 de noviembre de 1675, acordó la Villa que el 12 del mismo, se llevase esta

Probablemente ellos no lo sepan, pero lo que hacen es de gran importancia Como cada mes de agosto, el día 15 se volvió a cumplir con una vieja tradición de quintos que va mucho más allá de lo concerniente al servicio militar. Estas fiestas, que posteriormente se asociaron con la mili, son la demostración actual de los ritos de iniciación a la edad adulta que se han hecho y se hacen en casi todas las civilizaciones. En los pueblos prerromanos era costumbre enviar a los chicos que se estaban haciendo mayores a pasar unos días de convivencia solitaria en el campo, tras la que debían aportar a la comunidad una prueba de su capacidad de supervivencia y de dominio sobre el medio. Gallos, machos cabríos, enramás, pinos, ramos o tueros, son la manifestación actual de un comportamiento atávico que permanece en nuestra cultura con no pocas modificaciones.   Cada vez que asisto a esta fiesta me viene a la cabeza cómo, sin saberlo, y sin darle mayor importancia, en